原标题：夜听普洱·普洱打卡地丨宁洱——乡愁驿地“钻山洞”

　　不是非得走进远山深处，才能听到心灵和自然的低喃；不是非得留在八街九陌，才能看到文明与生活的交融。普洱，在人间烟火中把时光凝固，将美好留住。

　　在细碎的光影间寻找纯粹，在神秘的森林里留下足迹，在茶马古道传来的阵阵茶香中明白，普洱，可不只是普洱。

　　清晨，从同心镇出发，盘山向上。窗外，山间云海时隐时现，仙逸灵动。半小时后，云雾散去，朝阳初升。一个依山而建的小村，渐渐清晰，它便是钻山洞，隶属于宁洱哈尼族彝族自治县同心镇石膏井村的一个山居小寨。

　　“前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。”这是钻山洞留给我的最初印象。站在高处俯瞰，一间间青瓦小屋散落在山间，与周边葱茏的树木花草浑然一体。这里的每一户人家都坐拥几亩地，从这一家到那一户，往往有三五分钟的路程。村民们遥遥相望，既相互关照又互不相侵，这是城市“蚁族”所难以企及的。

　　 钻山洞，一个平淡无奇的、云南山村的常用名。但每一个相同地名背后的故事，却不尽相同。采访了当地老者，我听到了这样一个版本：早年居住在这里的傣族先民，为了灌溉田地，在山顶建坝蓄水，毁林劈山，凿洞引水，未料破坏了从大理延伸而来的龙脉。通水之日周边寨子电闪雷鸣，鸡不鸣狗不吠，整整持续了七天七夜。几天后，又出现坝水不往下流而往上漫涨的怪象。一胆大的老者进洞一探究竟，却见一白龙盘卧堵住出水口。老者吓得魂飞魄散，几日后便一命呜呼。自此寨中人人自危，钻山洞只作为地名存在，再无人敢去探寻。

　　用现代观念辩证地看，这个传说另有寓意，那就是体现了钻山洞先民朴素的环保意识。得益于这样一个古老的故事，给钻山洞的后人于警诫，这里的人对于这片生斯养斯的土地心存敬畏，一片赤诚。人与自然从此共依共存，融洽相处，保留了一份珍稀的自然之美。

　　 这里植被茂盛，野花缤纷，山间随处有可以采撰的野果野菜、草木药根。组长谢光兴带着我们到山上探寻早有文人雅客踏访的奇观，一处是仿若人工雕砌，实为自然天成的石挡墙，一处是犹如神仙大刀阔斧劈山留之的石门坎，还有不知已存在了多少年的石包树、树包石……让人直惊叹大自然鬼斧神工的奇妙之美。

　　 钻山洞良好的生态环境，为生活在这里的人们带来了丰厚的回报。村民房前屋后的树上，缀满模样丑萌的番石榴、橄榄、芭蕉。随手摘下一个，也不用清洗，直接咬上一口，就是纯正的山间美味。谢光兴热情好客，自家养的土鸡、地里种的青菜芋头、池塘里的生态鱼……毫不费劲就凑齐了一桌丰盛的好菜。我们胃口大开，边吃边赞叹不已。

　　钻山洞的自然之美，并不只体现在生态环境上。这里的人们诚信质朴、和善乐观，有着深深的爱乡之情。此次邀约我们前来采风的周少仁老师便是他们中的代表。近几年来，他满怀着对家乡的赤诚之心，30余次邀请各地的文人墨客到家乡石膏井村采风，走遍了石膏井村的那渣箐、曼巴箐、钻山洞和大荒地等15个村寨，主编了60万字的《历史名镇石膏井》一书，收录了有关石膏井的古典逸志、民间故事、散文小说、诗词歌赋。而今，又在着手征编40万字的《山水清音听末了》一书。此次采风，便是为了丰富此书内容。

　　 和一般山寨不同的是，钻山洞的多户人家还保留着一些可记录历史的老物件。周老师带我们走访了几户人家。每进一家，主人都会热情地邀坐、上茶，又捧出自家的番石榴、芭蕉、花生让我们吃食。而后，又不厌其烦地把家藏之宝——从清朝光绪年间至解放初期的各种契约、通行证、税票、合书等一一呈上，供我们拍照、研究和赞叹。之后，又小心翼翼地收好放妥。泛黄的薄若蚕丝的纸张、用毛笔竖写的繁体字、古老的红色印章、皱褶和破损……这些老物件，似是从时光深处穿越而来，处处留有岁月的痕迹，让人隐隐可以透过它们看到往日的兴盛繁华和落寞衰败。这些老物件，对于研究老普洱府有着宝贵的价值。对我而言，却是从中看到了钻山洞人的本色和品质：诚信、质朴、善良、敬畏……

　　日已偏西，到了该告别的时候。短短一天的钻山洞之行，不知何时已化为一份浓浓的乡愁留在我的心中。在城镇化加速进程、生活节奏变快、人心日益浮躁的今天，钻山洞人理应为拥有这样一个乡愁驿地而自豪。期待着，《历史名镇石膏井》和《山水清音听未了》两书的编成，能够成为乡村振兴中的文化先行，助推未来的钻山洞乃至石膏井放大乡愁效应，大力发展乡村旅游，与“美丽乡村”那柯里连片开发，让更多的人可借这里的山水人文寄托一份乡愁。

　　知道多一点 钻山洞 

　　钻山洞位于同心镇石膏井村，距宁洱县城18公里，距普洱市区27公里，是一个照得见乡愁的地方。（文章来源：普洱发布 张树丽）